且说，有关“离苦得乐、往生净土”的精神世界，不过是“不以物喜，不以己悲”的最佳诠释。而长期以来，这样的人生境界，对于一个劳其筋骨的普罗大众而言，无疑就是无稽之谈。毕竟你我皆凡人，生在红尘中，何以修得大自在？一旦让铺天盖地的工作将晨起暮落的日子填充得满满当当，就再也没有任何分享欲、表达欲和倾诉欲了！而某君也是精神一度亢奋，每天下班归来，都会由里到外、细致入微地讲述一番一天的工作心得，好让人知道这位职场劳模是如何兢兢业业地奉献自己的！但在我看来，大不必唱这般自吹自擂的论调！如果真的工作投入太多，那么下班回来就早点洗洗睡。毕竟成人的世界，苦辣酸甜，冷暖自知。而“没事早点睡，有空多赚钱”才是生活的真谛！且说，所谓“尘随马去，月逐舟行”的彼岸流年，不过是“几孤风月，屡变星霜”的岁月变迁。大抵是我们忙于争先恐后地赶路，却也被“人在江湖，身不由己”的现实困局所牵制，一时半会都走不出“‌浮生若梦，为欢几何”的梦幻虚境。不知谁说话“人世间的一切本是一种假想，而我们却认真了一辈子”，起初不怎领教和通透，直到这几十年来，见惯了世间的生离死别和分崩离析，这才略微领悟一点眉目。在物质造化和精神造化的层面上，我们往往都毫不犹豫地选择前者，但也是现实使然。因为精神家园的存在是建立在物质生活基础上的。当一个人不曾涉身那片坚实的可供养肉身土地，又怎么仰望那璀璨夺目的星空？

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着实，一味夙兴夜寐地埋头苦干也不是办法，人生在世总得有一两个自己所终生热爱的领域。而现实本身却往往令人匪夷所思，长此以往就仿佛掉入认知的陷阱，进而产生某种恶性循环。很多时候，乘着月光出发，探见“月明星稀，乌鹊南飞”的应景，有感“月明多被云妨，人生几度秋凉”的思绪，向往“醉后不知天在水，满船清梦压星河”的清欢。如果时机成熟，谁不想在有遮阳伞的长藤椅上沐着夏日海风、安恬自得地晒日光浴？如果人生得意，谁不想在来一场说走就走的川藏线环国自驾游？如果年华奏效，谁不想在儿时的溪边听那潺潺的流水？如果人生尚有来处，谁不想无限接近那一抹泥土的芬芳？在清幽恬淡的时空里，寻一方安顿身心和滋养性情的净土，何其不妙哉？当我们内心的浮躁慢慢的被平静代替，我们就会发现，其实这个世界很清澈，也很美好。只是多数如此，一直以来被名缰利锁裹挟，有如时言“世人无不慌慌张张，俱也匆匆忙忙，只为碎银几两。偏偏那碎银几两，能解世人万般惆怅”！只系谋生，时不我与，既且江湖客，难寄明月心呵！着实，人是不能闲下来的，对于忙碌惯了的群体，一闲下来就会胡思乱想。还好得意闲日，还让我驻足观望，充分发挥一番天马行空的遐想。这种随心所欲的想象，足以填充我当下精疲力竭的生活。不说每天披星戴月的夜班生活，紧随月光出发，又伴晨光归来，不谈枯燥乏味的日常，且言“日出东方催人醒，不及晚霞懂我心”的体验，感念“星光不问赶路人，时光不负有心人”的乐观。总之，工作中所谓的乐趣一言难尽，要不然，这慌不择路的年月，进进出出，来来往往，不必羡慕谁浑水摸鱼，不必崇拜谁爱岗敬业，都是一个圈子里的物种而已，在天旋地转的日子里成就着一个磨盘下的壮举！不难想象，整天被人盯着，反复差遣和调教，却没有自由支配权和选择权，何来喜悦和开怀？说来也是呜呼哀哉。不说每天早餐时间，看那东方破晓的变幻，也忍不住拍个照，记录这“云无心以出岫”的壮观，只是难觅“鸟倦飞而知还”的心声。也常出去走走，对一朵花、一株草或一朵云、一场雨拍照，作为留存四季的绝色。大抵是花草云雨的表象里，都蕴含着浑然天成的诗歌元素。或是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的阴晴不定，或是“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的千秋离索，一时之间没有定论，都是天地万物孕育和变幻的结果，俗常依旧却又意味无穷！

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为此，生死有度，富贵有数，人生殊途，不敢奢求，岂可贪念？唯有期待，老去的那一天，可以放下满身忙碌，回归自己的小天地，只守着一方庭院，种半亩花草，半亩田，写一些纯白的文字，顿悟几许微妙的思绪，一壶老酒，半点清闲，三句诗行，如此而已，便也是这一世最大的安暖和福气。为此，功名半纸，风雪千山。人生百年，不过尔尔，皆作尘土，过客凡夫，聚散随缘，奈何愁怨？在生活面前，我们要努力藏起棱角，要简单一点，要佛系一点，要充满善意。要爱一草一木的清喜，要爱一云一月的素净，要爱一风一雨的率真，也爱一茶一饭的殷实，在天地万物间做长情的花朵，在人潮人海中遇到一个最好的自己。外物存心，可做体验；心无外物，权当释怀！

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歌凤平生类楚狂，山城迟暮得深藏。

洗春雨过清阴合，掠水风生绿藻凉。

晨几砚凹涵墨色，午窗杯面聚茶香。

功名到手浑闲事，此兴他年未易忘。

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